《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞·四時(shí)氣》
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黃帝問(wèn)于歧伯曰:夫四時(shí)之氣,各不同形,百病之起,皆有所生,灸刺之道,何者為定?歧伯曰:四時(shí)之氣,各有所在,灸刺之道,得氣穴為定。故春取經(jīng)、血脈、分肉之間,甚者,深刺之,間者,淺刺之;夏取盛經(jīng)孫絡(luò),取分間絕皮膚;秋取經(jīng)腧。邪在腑,取之合;冬取井榮,必深以留之。
溫虐汗不出,為五十九痏,風(fēng)□膚脹,為五十痏。取皮膚之血者,盡取之。飧泄補(bǔ)三陰之上,補(bǔ)陰陵泉,皆久留之,熱行乃止。
轉(zhuǎn)筋于陽(yáng),治其陽(yáng);轉(zhuǎn)筋于陰,治其陰。皆卒刺之。徒□先取環(huán)谷下三寸,以鈹針針之,已刺而筒之而內(nèi)之,入而復(fù)之,以盡其□,必堅(jiān)。來(lái)緩則煩悗,來(lái)急則安靜,間日一刺之,□盡乃止。飲閉藥,方刺之時(shí)徒飲之,方飲無(wú)食,方食無(wú)飲,無(wú)食他食,百三十五日。
著痹不去,久寒不已,卒取其三里。骨為干。腸中不便,取三里,盛瀉之,虛補(bǔ)之。癘風(fēng)者,素刺其腫上。已刺,以銳針針其處,按出其惡氣,腫盡乃止,常食方食,無(wú)食他食。
腹中常鳴氣上沖胸,喘不能久立。邪在大腸,刺肓之原,巨虛上廉、三里。小腹控睪,引腰脊,上沖心。邪在小腸者,連睪系,屬于脊,貫肝肺,絡(luò)心系。氣盛則厥逆,上沖腸胃,煄肝,散于肓,結(jié)于臍,故取之肓原以散之,刺太陰以予之,取厥陰以下之,取巨虛下廉去之,按其所過(guò)之經(jīng)以調(diào)之。
善嘔,嘔有苦,長(zhǎng)太息,心中憺憺,恐人將人將捕之;邪在膽,逆在胃,膽液泄,則口苦,胃氣逆,則嘔苦,故曰嘔膽。取三里以下。胃氣逆,則刺少陽(yáng)血絡(luò),以閉膽逆,卻調(diào)其虛實(shí),以去其邪。
飲食不下,膈塞不通,邪在胃脘,在上脘,則刺抑而下之,在下脘,則散而去之。小腹痛腫,不得小便,邪在三焦,約取之太陽(yáng)大絡(luò),視其絡(luò)脈與厥陰小絡(luò),結(jié)而血者,腫上及胃脘,取三里。
睹其色,察其以,知其散復(fù)者,視其目色,以知病之存亡也。一其形,聽(tīng)其動(dòng)靜者,持氣口人迎氣口人迎以視其脈,堅(jiān)且盛且滑者,病日進(jìn),脈軟者,病將下,諸經(jīng)實(shí)者,病三日已。氣口候陰,人迎候陽(yáng)也。
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黃帝內(nèi)經(jīng) 靈樞四時(shí)氣譯文
黃帝問(wèn)岐伯說(shuō):四季的氣候,各不相同,百病的生成,各有不同的原因,針灸治療的方法根據(jù)什么來(lái)決定呢? 岐伯回答說(shuō):四季之氣對(duì)人的影響,反映在身體上為各有一定的發(fā)病部位,針灸治療的方法,…詳情
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