《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞·營(yíng)氣》

　　黃帝曰：營(yíng)氣之道，內(nèi)榖為寶，谷入于胃，乃傳之肺，流溢于中，布散于外，精專(zhuān)者行于經(jīng)隧，常營(yíng)無(wú)已，終而復(fù)始，是謂天地之紀(jì)。故氣從太陰出，注手陽(yáng)明。上行注足陽(yáng)明，下行至跗上，注大指間，與太陰合，上行抵髀，從髀，注心中。循手少陰，出腋，下臂，注小指，合手太陽(yáng)。上行乘腋，出□內(nèi)，注目?jī)?nèi)眥，上巔，下項(xiàng)，合足太陽(yáng)。循脊下尻，下行注小指之端，循足心，注足少陰。上行注腎。從腎注心，外散于胸中，循心主脈，出腋下臂，出兩筋之間，入掌中，出中指之端。還注小指次指之端，合手少陽(yáng)。上行注膻中，散于三焦。從三焦，注膽，出脅，注足少陽(yáng)。下行至跗上，復(fù)從跗注大指間，合足厥陰。上行至肝，從肝上注肺，上循喉嚨，入頏顙之竅，究于畜門(mén)。其支別者，上額循巔，下項(xiàng)中，循脊入□，是督脈也。絡(luò)陰器，上過(guò)毛中，入臍中，上循腹里，入缺盆。下注肺中，復(fù)出太陰。此營(yíng)氣之所行也，逆，順之常也。

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相關(guān)翻譯

黃帝內(nèi)經(jīng) 靈樞營(yíng)氣譯文

黃帝說(shuō)：營(yíng)氣之理，以受納谷物最為可貴。水谷入于胃中，化生出的精微，就傳于肺臟，流溢于五臟，布散于六腑，其精純的營(yíng)氣在經(jīng)隧中流行，常常營(yíng)運(yùn)而不休止，終而復(fù)始，這可說(shuō)是和天地間的規(guī)律是…詳情

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