《大學(xué)·第六章》
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所謂致知在格物者,言欲致吾之知,在其物而窮其理也。蓋心之靈莫不有知,而天下之物莫不有理,唯于理有未窮,故其知又不盡也,是以《大學(xué)》始教,必使學(xué)者即凡于天下之物,莫不因其己知之理而益窮之,以求至乎其極。至于用力之久,而一旦豁然貫通焉,則眾物之表里精粗無不到,而吾心之全體大用無不明矣。此謂物格,此謂知之至也。
『大學(xué)章節(jié)目錄』
大學(xué) 第六章譯文及注釋
說獲得知識的途徑在于認(rèn)識、研究萬事萬物,是指要想獲得知識,就必須接觸事物而徹底研究它的原理。人的心靈都具有認(rèn)識能力,而天下萬事萬物都總有一定的原理,只不過因為這些原理還沒有…詳情第六章讀解
格物致知——通過對萬事萬物的認(rèn)識、研究而獲得知識,而不是從書本到書本地獲得知識。這種認(rèn)識論很具有實踐的色彩,打破了一般對儒學(xué)死啃書本的誤解。“格物致知”在宋以后成了中國哲學(xué)中的一個…詳情
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