《中庸·第二十五章》

　　誠(chéng)者自成也，而道自道也。

　　誠(chéng)者，物之終始。不誠(chéng)無(wú)物。是故君子誠(chéng)之為貴。

　　誠(chéng)者，非自成己而已也。所以成物也。成己仁也。成物知也。性之德也，合外內(nèi)之道也。故時(shí)措之宜也。

『中庸章節(jié)目錄』

相關(guān)翻譯

中庸 第二十五章譯文及注釋

　　真誠(chéng)是自我的完善，道是自我的引導(dǎo)。真誠(chéng)是事物的發(fā)端和歸宿，沒(méi)有真誠(chéng)就沒(méi)有了事物。因此君子以真誠(chéng)為貴。不過(guò)，真誠(chéng)并不是自我完善就夠了，而是還要完善事物。自我完善是仁，完善事物…詳情

相關(guān)賞析

第二十五章讀解

好學(xué)近乎智，力行近乎仁。這里把智、仁與真誠(chéng)的修養(yǎng)結(jié)合起來(lái)了。因?yàn)?，真誠(chéng)從大的方面來(lái)說(shuō)，是事物的根本規(guī)律，是事物的發(fā)端和歸宿；真誠(chéng)從細(xì)的方面來(lái)說(shuō)，是自我的內(nèi)心完善。所以，要修養(yǎng)真誠(chéng)就…詳情