《周禮·天官冢宰·大府/職幣》
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大府掌九貢、九賦、九功之貳。以受其貨賄之人,頒其貨于受藏之府,頒其賄于受用之府。凡官府、都鄙之吏及執(zhí)事者受財(cái)用焉。凡頒財(cái),以式法授之。關(guān)市之賦,以待王之膳服;邦中之賦,以待賓客;四郊之賦,以待稍秣;家削之賦,以待匪頒;邦甸之賦,以待工事;邦縣之賦,以待幣帛;邦都之賦;以待祭祀;山澤之賦;以待喪紀(jì);幣馀之賦;以待賜予;凡邦國(guó)之貢,以待吊用;凡萬(wàn)民之貢;以充府庫(kù);凡式貢之余財(cái),以共玩好之用。凡邦之賦用取具焉。歲終,則以貨賄之入出會(huì)之。
玉府掌王之金玉、玩好、兵器。凡良貨賄之藏,共王之服玉、佩玉、珠玉。王齊,則共食玉;大喪,共含玉、復(fù)衣裳、角枕、角柶。掌王之燕衣服,衽席床笫,凡褻器。若合諸侯,則共珠槃、玉敦。凡王之獻(xiàn),金玉、兵器、文織、良貨賄之物,受而藏之。凡王之好賜,共其貨賄。
內(nèi)府掌受九貢、九賦、九功之貨賄、良兵、良器,以待邦之大用。凡四方之幣獻(xiàn)之金、玉、齒、革、兵器,凡良貨賄,入焉。凡適四方使者,共其所受之物而奉之。凡王及冢宰之好賜予,則共之。
外府掌邦布之入出,以共百物,而待邦之用。凡有法者,共王及后、世子之衣服之用。凡祭祀、賓客、喪紀(jì)、會(huì)同、軍旅,共其財(cái)用之幣赍,賜予之財(cái)用。凡邦之小用,皆受焉。歲終,則會(huì),唯王及后之服不會(huì)。
司會(huì)掌邦之六典、八法、八則之貳,以逆邦國(guó)都鄙官府之治。以九貢之法致邦國(guó)之財(cái)用,以九賦之法令田野之財(cái)用,以九功之法令民職之財(cái)用,以九式之法均節(jié)邦之財(cái)用。掌國(guó)之官府、郊野、縣都之百物財(cái)用。凡在書(shū)契、版圖者之貳,以逆群吏之治而聽(tīng)其會(huì)計(jì)。以參互考日成,以月要考月成,以歲會(huì)考?xì)q成,以周知四國(guó)之治,以詔王及冢宰廢置。
司書(shū)掌邦之六典、八法、八則、九職、九正、九事邦中之版,土地之圖,以周知入出百物。以敘其財(cái),受其幣,使入于職幣。凡上之用財(cái)用,必考于司會(huì)。三歲,則大計(jì)群吏之治,以知民之財(cái)、器械之?dāng)?shù),以知田野、夫家、六畜之?dāng)?shù),以知山林、川澤之?dāng)?shù),以逆群吏之征令。凡稅斂,掌事者受法焉。及事成,則入要貳焉,凡邦治考焉。
職內(nèi)掌邦之賦入,辨其財(cái)用之物而執(zhí)其總。以貳官府、都鄙之財(cái)入之?dāng)?shù),以逆邦國(guó)之賦用。凡受財(cái)者,受其貳令而書(shū)之。及會(huì),以逆職歲與官府財(cái)用之出,而敘其財(cái)以待邦之移用。
職歲掌邦之賦出,以貳官府、都鄙之財(cái)出賜之?dāng)?shù),以待會(huì)計(jì)而考之。凡官府、都鄙、群吏之出財(cái)用,受式法于職歲。凡上之賜予,以敘與職幣授之。及會(huì),以式法贊逆會(huì)。
職幣掌式法,以斂官府、都鄙與凡用邦財(cái)者之幣。振掌事者之余財(cái),皆辨其物而奠其錄,以書(shū)楬之,以詔上之小用賜予。歲終,則會(huì)其出。同邦之會(huì)事,以式法贊之。
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周禮 天官冢宰大府/職幣譯文
大府負(fù)責(zé)協(xié)助大宰掌管九貢、九賦、九功,以收取交納的財(cái)物,并把財(cái)物分撥給負(fù)責(zé)收藏以待用的各府。凡王朝各官府和王畿內(nèi)采邑的官吏以及暫時(shí)執(zhí)行某項(xiàng)任務(wù)的官吏,幫可[按照規(guī)定來(lái)大府]領(lǐng)取所需…詳情
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