《商君書(shū)·立本》

　　凡用兵，勝有三等，若兵未起則錯(cuò)法，錯(cuò)法而俗成，而用具。此三者必行于境內(nèi)，而后兵可出也。行三者有二勢(shì)：一曰輔法而法行，二曰舉必得而法立。故恃其眾者謂之葺，恃其備飾者謂之巧，恃譽(yù)目者謂之詐。此三者，恃一，因其兵可禽也。故曰：強(qiáng)者必剛斗其意，斗則力盡，力盡則備，是故無(wú)敵于海內(nèi)。治行則貨積，貨積則賞能重矣。賞壹則爵尊，爵尊則賞能利矣。

　　故曰：兵生于治而異，俗生于法而萬(wàn)轉(zhuǎn)，過(guò)勢(shì)本于心而飾于備勢(shì)。三者有論。

　　故強(qiáng)可立也。是以強(qiáng)者必治，治者必強(qiáng)；富者必治，治者必富；強(qiáng)者必富，富者必強(qiáng)。故曰：治強(qiáng)之道三，論其本也。

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相關(guān)翻譯

商君書(shū) 立本譯文

凡是用兵作戰(zhàn)，獲勝的根本有三：軍隊(duì)還沒(méi)有出征就推行法治；推行法治，使民眾形成專(zhuān)心從事農(nóng)耕和作戰(zhàn)的風(fēng)氣；風(fēng)氣形成了，那戰(zhàn)爭(zhēng)所需要的人、財(cái)、物等工具便有了。這三個(gè)方面的因素在國(guó)內(nèi)具備了…詳情

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