《將苑·卷一·善將》
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古之善將者有四:示之以進(jìn)退,故人知禁;誘之以仁義,故人知禮;重之以是非,故人知?jiǎng)瘢粵Q之以賞罰,故人知信。禁、禮、勸、信,師之大經(jīng)也。未有綱直而目不舒也,故能戰(zhàn)必勝,攻必取。庸將不然,退則不能止,進(jìn)則不能禁,故與軍同亡。無(wú)勸戒則賞罰失度,人不知信,而賢良退伏,諂頑登用,是以戰(zhàn)必?cái)∩⒁病?
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將苑 卷一善將譯文
從古至今,善于領(lǐng)兵打仗的將領(lǐng)用兵的原則有四點(diǎn):令出如山,向部下講明什么是進(jìn),什么叫退,什么是不應(yīng)該做的;用仁、義的思想教育部下,使士卒能知書達(dá)禮;告誡部下明辨是非,使士卒能互相勉勵(lì)…詳情善將解析
本篇文章論述了從正反兩方面詳盡論述了帶兵的原則。他把這些原則歸結(jié)為四項(xiàng):禁、禮、勸、信”,并且把這些原則稱之為治軍的“大經(jīng)”?!按蠼?jīng)”者,也就是最重要的規(guī)范準(zhǔn)則了。接著,他又從反正…詳情
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