《六韜·文韜·守國》
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文王問太公曰:“守國奈何?”
太公曰:“齋,將語君天之經(jīng),四時所生,仁圣之道,民機之情。”
王即齋七日,北面再拜而問之?!?/p>
太公曰:“天生四時,地生萬物,天下有民,仁圣牧之。故春道生,萬物榮;夏道長,萬物成;秋道斂,物盈;冬道藏,萬物尋。盈則藏,藏則復(fù)起,莫知所終,莫知所始,圣人配之,以為天地經(jīng)紀(jì)。故天下治,仁圣藏;天下亂,仁圣昌;至道其然也。圣人之在天地間也,其寶固大矣;因其常而視之,則民安。夫民動而為機,機動而得失爭矣。故發(fā)之以其陰,會之以其陽,為之先唱,天下和之,極反其常。莫進而爭,莫退而讓。守國如此,與天地同光?!薄?/p>
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六韜 文韜守國譯文
文王問太公道:“怎樣才能保衛(wèi)國家呢?”太公說:“請您先行齋戒,然后我再告訴您關(guān)于天地之間運行的規(guī)律,四季萬物生長的原由,圣賢的治國道理,民心轉(zhuǎn)變的根源?!蔽耐跤谑驱S戒七天,以弟子禮…詳情守國例證
“發(fā)之以其陰,會之以其陽,為乏先唱,天下和之?!痹┺r(nóng)民起義就是運用這一策略推翻元朝統(tǒng)治的。元朝統(tǒng)治后期,政治黑暗,統(tǒng)治階級內(nèi)部政局動蕩,數(shù)十年間連續(xù)換了十個皇帝?;实鄞蠖嗖粏柍?A href="/wenzhang/4195.html" target="_blank" rel="nofollow">詳情
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