六祖壇經(jīng)_行由第一節(jié)譯文及注釋

查閱典籍：《六祖壇經(jīng)》——「六祖壇經(jīng)·行由第一節(jié)」原文

譯文　　當(dāng)時(shí)大師到了寶林寺，韶州的韋刺史和一些官僚屬員進(jìn)山登門拜訪，把大師請(qǐng)出來，在韶州城的大梵寺講堂中開講，為大眾開佛緣講說佛法。大師登臺(tái)就座，下面有刺史和官僚屬員三十多人，儒家飽學(xué)之士三十多人，僧尼、道士和在家俗眾一千多人，大家一齊向大師行禮，請(qǐng)求大師講述佛法的微言大義。大師對(duì)聽眾說：各位善知識(shí)，人人都有菩提本性，它本來就是清潔干凈的，只要自己發(fā)掘出這種本心，就能夠了悟成佛。善知識(shí)的人，你們先聽聽我慧能獲得佛法的來龍去脈。

注釋①時(shí)：當(dāng)時(shí)，指慧能到寶林寺的時(shí)候。也有解釋說這個(gè)“時(shí)”是表示開始講述這部經(jīng)典。大師：指慧能。寶林：寶林寺，曾名中興寺、法泉寺，宋朝叫南華寺，在廣東韶州（今韶關(guān)）南華山。②韶州韋刺史：在韶州任地方行政官的韋琚，刺史是主管當(dāng)?shù)匦姓墓賳T的名稱。③大梵寺講堂：韶州有大梵寺，曾名開元寺、崇寧寺、天寧寺和報(bào)恩光孝寺等，慧能在此開山傳法。講堂即講經(jīng)說法的廳堂。④開緣說法：緣是梵語意譯，即攀緣，發(fā)生良好關(guān)系?；勰転榇蟊娬f法，就讓大眾與佛教結(jié)了緣。⑤儒宗學(xué)士：儒家的讀書人，學(xué)士是尊稱。⑥僧尼道俗：僧和尼是佛教的男女信徒；道指道教徒，俗指信教而未出家的人。⑦法要：佛法的要義。⑧善知識(shí)：佛教術(shù)語，指信仰佛教掌握佛理而一心向善的人。這里是對(duì)佛教信眾的敬稱。⑨菩提：梵語音譯，舊譯為道，新譯為覺，即覺悟。自性：即本性，禪宗認(rèn)為每個(gè)人本來都有佛性。⑩直了：即頓悟，這是禪宗主張的修行覺悟法門。

　　時(shí)，大師至寶林，韶州韋刺史與官僚入山，請(qǐng)師出，於城中大梵寺講堂，為眾開緣說法。師升座次，刺史官僚三十余人、儒宗學(xué)士三十余人、僧尼道俗一千余人，同時(shí)作禮，愿聞法要。大師告眾曰："善知識(shí)！菩提自性，本來清凈，但用此心，直了成佛。善知識(shí)！且聽惠能行由，得法事意。"