賞析,關(guān)于“信”的問題,孔子、孟子都有表面上看來自相矛盾的說法:孔子一方面說:“人而無" />

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孟子_告子章句下第十二節(jié)解析

查閱典籍:《孟子》——「孟子·告子章句下第十二節(jié)」原文

  關(guān)于“信”的問題,孔子、孟子都有表面上看來自相矛盾的說法:

  孔子一方面說:“人而無信,不知其可也?!保ā墩撜Z?為政》)另一方面卻又說:“言必信,行必果,孩在然小人哉!”(《論語?子路》)

  孟子一方面說:“君子不亮,惡乎執(zhí)?”另一方面卻又說:“大人者,言不必信,行不必果,惟義所在?!保ā峨x婁下》)

  這種自相矛盾,正如我們已多次說過的那樣,其實正是原則與變通二者的對立統(tǒng)一。在孔子、孟子看來,一方面,“信”是君子立身處世的基本原則之一;但另一方面,又不能拘泥于小節(jié)小信。所以,應(yīng)該以“義”來進行調(diào)節(jié)變通,這就是孟子所說的“惟義所在?!逼鋵崳叩霓q證統(tǒng)一,孔子在《論語?衛(wèi)靈公》里也已經(jīng)說到過,這就是“君子貞而不諒?!必懯谴笮牛徥切⌒牛ㄅc孟子本章的“亮”(諒)泛指一般的信不一樣)。一句話,要大信,不要小信;要在原則問題上講信用,不要拘泥固守于小節(jié)上的一成不變。

  這就是孔子、孟子關(guān)于“信”的辯證觀,值得我們特別注意.以免引起思想認識上的迷惑不解乃至于混亂。

  孟子曰:“君子不亮,惡乎執(zhí)?”

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