中庸_第三十三章讀解
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查閱典籍:《中庸》——「中庸·第三十三章」原文
這種最高的境界就是空氣的境界。
空氣無聲無色無味,誰也看不見聽下到嗅不出,可是誰也離它不開。德行能到這種境界,當(dāng)然是種仙至人了??烧l又能達(dá)到這種境界呢?就是孔圣人也未必就能達(dá)到吧。
所以還有次一等的境界,這就是“輕如毫毛”的境界。借用詩圣杜甫的詩,是“好雨知時節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”(《春夜喜雨》的境界。這種境界,和風(fēng)細(xì)雨,沁人心脾而入人肺腑,使人在潛移默化中受到感化,這大概就是圣人的境界吧。
至于那種聲色俱厲的疾風(fēng)暴雨式的做法,那種強(qiáng)制性的勞動改造的方法,正如孔子所說:“末也!”已談不上什么境界,不過是一種不得已而為之的手段罷了。
本章是《中庸》全篇的結(jié)尾,重在強(qiáng)調(diào)德行的實施。從天理到人道,從知到行,從理淪到實踐,從”君子篤恭”到”天下平”,既回到與《大學(xué)》相呼應(yīng)的人生進(jìn)修階梯之上,又撮取《中庸》全篇的宗旨而加以概括。各段文字,既有詩為證又引申發(fā)揮。難怪得朱熹要在《中庸章句》的末尾大發(fā)感嘆:“這樣反復(fù)叮嚀以教人的用意是多么深切啊,后世學(xué)者難道可以不用心去鉆研體會嗎?”
的確也是如此?。?/p>
詩曰,「衣錦尚絅,」惡其文之著也。故君子之道,闇然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厭、簡而文、溫而理。知遠(yuǎn)之近,知風(fēng)之自,知微之顯。可與入德矣。
詩云,「潛雖伏矣,亦孔之昭?!构示觾?nèi)省不疚,無惡于志。君子之所不可及者,其唯人之所不見乎。
詩云,「相在爾室,尚不愧于屋漏?!构示硬粍佣?,不言而信。
詩曰,「奏假無言,時靡有爭?!故枪示硬毁p而民勸,不怒而民威于鈇鉞。
詩曰,「不顯惟德,百辟其刑之?!故枪示雍V恭而天下平。
詩云,「予懷明德,不大聲以色。」子曰,「聲色之于以化民,末也?!?/p>
詩曰,「德輶如毛?!姑q有倫?!干咸熘d,無聲無臭?!怪烈?。
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