陳壽爭(zhēng)議
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唐朝房玄齡等奉詔撰寫(xiě)的《晉書(shū)·陳壽傳》,在承認(rèn)陳壽“善敘事,有良史之才”的同時(shí),又認(rèn)為陳壽因?yàn)樗匠鸲跁?shū)中有所表現(xiàn)。說(shuō)“丁儀、丁廙有盛名于魏,壽謂其子曰:可覓千斛米見(jiàn)與,當(dāng)為尊公作佳傳。丁不與之,竟不為立傳。壽父為馬謖參軍,謖為諸葛亮所誅,壽父亦坐被髡,諸葛瞻又輕壽。壽為亮立傳,謂亮將略非長(zhǎng),無(wú)應(yīng)敵之才;言瞻惟工書(shū),名過(guò)其實(shí)。議者以此少之。”
《晉書(shū)·陳壽傳》關(guān)于陳壽索米的這條史料,只有少數(shù)幾位史學(xué)家如北周的柳虬、唐朝的劉知幾等相信,而多數(shù)的史學(xué)家則認(rèn)為這條史料不合事實(shí),是假的。清朝的潘眉在《三國(guó)志考證》中指出:“丁儀、丁廙,官不過(guò)右刺奸掾及黃門(mén)侍郎,外無(wú)摧鋒接刃之功,內(nèi)無(wú)升堂廟勝之效,黨于陳思王,冀搖冢嗣,啟釁骨肉,事既不成,刑戮隨之,斯實(shí)魏朝罪人,不得立傳明矣。其實(shí)在曹丕即王位后,就殺了丁儀、丁廙并男口,他們是沒(méi)有子嗣的?!稌x書(shū)》謂索米不得不為立傳,此最無(wú)識(shí)之言。”趙翼在《廿二史札記》中也指出:《晉書(shū)》謂“壽父為馬謖參軍,謖為諸葛亮所誅,壽父被髡,故壽為《亮傳》,謂將略非所長(zhǎng)。此真無(wú)識(shí)之論也。亮之不可及處,原不必以用兵見(jiàn)長(zhǎng)。觀壽校定《諸葛集》,表言亮‘科教嚴(yán)明,賞罰必信,無(wú)惡不懲,無(wú)善不顯,至于吏不容奸,人懷自勵(lì)。至今梁、益之民,雖《甘棠》之詠召公,鄭人之歌子產(chǎn),無(wú)以過(guò)也?!帧读羵鳌泛笤u(píng)曰:‘亮之為治也,開(kāi)誠(chéng)心,布公道,善無(wú)微而不賞,惡無(wú)纖而不貶。終于邦域之內(nèi),咸畏而愛(ài)之,刑政雖峻而無(wú)惡怨者,以其用心平而勸戒明也?!漤灴酌骺芍^獨(dú)見(jiàn)其大矣?!庇纱丝梢?jiàn),《晉書(shū)》貶陳壽之說(shuō),實(shí)為不實(shí)之詞,不可盡信。
然而,《三國(guó)志》也有其不足之處,不可不注意。在敘事時(shí),除了在某些人的紀(jì)和傳中有矛盾之處外,其最大的缺點(diǎn),就是對(duì)曹魏和司馬氏多有回護(hù)、溢美之詞,受到了歷代史學(xué)家的批評(píng)。另外,全書(shū)只有紀(jì)和傳,而無(wú)志和表,這是一大欠缺。
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陳壽
陳壽(233-297),字承祚,西晉史學(xué)家,巴西安漢(今四川南充)人。他小時(shí)候好學(xué),師事同郡學(xué)者譙周,在蜀漢時(shí)曾任衛(wèi)將軍主簿、東觀秘書(shū)郎、觀閣令史、散騎黃門(mén)侍郎等職。當(dāng)時(shí),宦官黃皓專(zhuān)權(quán),大臣都曲意附從。陳壽因?yàn)椴豢锨鼜狞S皓,所以屢遭遣黜。入晉以后,歷任著作郎、長(zhǎng)平太守、治書(shū)待御史等職。280年,晉滅東吳,結(jié)束了分裂局面。陳壽當(dāng)時(shí)四十八歲,開(kāi)始撰寫(xiě)并《三國(guó)志》。歷經(jīng)10年艱辛,陳壽完成了流傳千古的歷史巨著《三國(guó)志》?!度龂?guó)志》是一部紀(jì)傳體三國(guó)史,書(shū)中有440名三國(guó)歷史人物的傳記,全書(shū)共65卷,36.7萬(wàn)字,完整地記敘了自漢末至?xí)x初近百年間中國(guó)由分裂走向統(tǒng)一的歷史全貌。
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