圍爐夜話_第七六則評語

查閱典籍：《圍爐夜話》——「圍爐夜話·第七六則」原文

　　文天祥正氣歌有云：“天地有正氣，雜然賦流形，下則為河岳，上則為日星，于人曰浩然，沛乎塞蒼冥?！彼^的忠臣孝子，他們之所以能為忠孝奮不顧身，就是因為他們心中有一股浩然正氣，而這種潔然正氣，本來每一個人都是具備的，只是他們能擴而充之為忠為孝。他們的那股正氣，足以“驚天地、泣鬼神”。因此，連鬼神也要護衛(wèi)他們。至于一般人，常因利欲薰心，不知道涵養(yǎng)自己的浩然正氣，漸漸地，這股正氣就消失了。要如何涵養(yǎng)自己的正氣呢？孟子說得最清楚：“以直養(yǎng)而無害，則塞于天地之間?！本褪钦f人如果能拿正道好好的培養(yǎng)它，而且沒有一毫邪念去損害它，那么，它就能夠充塞在天地之間了。

　　圣賢的經(jīng)書典籍，是中國五千年文化的結(jié)晶，其中包含了經(jīng)世濟世之道，人倫五常之理，是圣賢智慧的凝聚。我們后代的人，雖然沒有圣賢的智慧，但是依據(jù)圣賢的教化去做，行為自然沒有缺失。文天祥說：“讀圣賢書，所學何事？而今而后，庶幾無愧！”他為什么能無愧于天地呢？因為他能成仁取義。讀書的道理就在這里。

　　孝子忠臣，是天地正氣所鐘，鬼神亦為之呵護；圣經(jīng)賢傳，乃古今命脈所系，人物悉賴以裁成。