圍爐夜話_第一二三則評(píng)語(yǔ)

查閱典籍：《圍爐夜話》——「圍爐夜話·第一二三則」原文

　　倫是一種關(guān)系，一種相處之道。君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友，是五種人倫的關(guān)系。在現(xiàn)代，君臣則是指國(guó)家和個(gè)人而言。倫必須出之于內(nèi)心，因此，必須由細(xì)微處著手，所謂“誠(chéng)于中而形于外”，雖有至誠(chéng)，行之猶恐不及，或不盡合度，何況心有未誠(chéng)，難免失之乖違。所以，細(xì)審內(nèi)心之至誠(chéng)，而外不失于細(xì)行，方可以郭睦人倫而無(wú)所失。

　　德以立己，也以達(dá)人。教化一事，首先在地己身足以為人師，己身之德足以感化人，己身之義足以教人育人。在王彥方的鄉(xiāng)里，有一個(gè)人因盜牛被捕而說(shuō)道：“刑戮所甘，但勿使王彥方知之?！笨梢娡鯊┓街乱炎阋允贡I匪深具慚心。因此，真正感化人的，不以口，而以行；不由外，而由內(nèi)。

　　郭林宗為人倫之鑒，多在細(xì)微處留心；王彥方化鄉(xiāng)里之風(fēng)，是從德義中立腳。