山海經(jīng)_海經(jīng)海外南經(jīng)段譯

查閱典籍：《山海經(jīng)》——「山海經(jīng)·海經(jīng)海外南經(jīng)」原文

第一段地之所載，六合之間①，四海之內(nèi)，照之以日月，經(jīng)之以星辰，紀(jì)之以四時(shí)②，要之以太歲③。神靈所生，其物異形，或夭或壽，唯圣人能通其道。注解：①六合：古人以東、西、南、北、上、下六方為六合。②四時(shí)：古人以春、夏、秋、冬四季為四時(shí)。③太歲：又叫歲星，即木星。木星在黃道帶里每年經(jīng)過(guò)一宮，約十二年運(yùn)行一周天，所以古人用以紀(jì)年。翻譯：大地所負(fù)載的，包括上下四方之間的萬(wàn)物，在四海以內(nèi)，有太陽(yáng)和月亮照明，有大小星辰經(jīng)歷，又有春夏秋冬記季節(jié)，還有太歲正天時(shí)。大地上的一切都是神靈造化所生成，故萬(wàn)物各有不同的形狀，有的夭折而有的長(zhǎng)壽，只有圣明之人才能懂得其中的道理。

第二段海外自西南陬（z#u）至東南陬者①。注解：①陬：角。又本書自《海外南經(jīng)》以下各篇，大概最早成書時(shí)先有圖畫，后有文字，而文字只是說(shuō)明圖畫的 所以，每篇一開(kāi)始都有表示方位的一句話，像本篇的“海外自西南陬至東南陬者”一句就是。翻譯：海外從西南角到東南角的國(guó)家地區(qū)、山丘河川分別如下。

第三段結(jié)匈國(guó)在其西南①，其為人結(jié)匈②。注解：①其：代指鄰近結(jié)匈國(guó)的滅蒙鳥(niǎo)。而滅蒙鳥(niǎo)在結(jié)匈國(guó)的北邊，參看本書《海外西經(jīng)》。②結(jié)匈：可能指現(xiàn)在所說(shuō)的雞胸。匈，同“胸”。翻譯：結(jié)胸國(guó)在滅蒙鳥(niǎo)的西南面，那里的人都長(zhǎng)著像雞一樣尖削凸出的胸脯。

第四段南山在其東南①。自此山來(lái)，蟲為蛇，蛇號(hào)為魚。一曰南山在結(jié)匈東南。注解：①其：也是代指滅蒙鳥(niǎo)，否則，后面“一曰南山在結(jié)匈東南”一句就重復(fù)而多余了。以下同此。翻譯：南山在滅蒙鳥(niǎo)的東南面。從這座山來(lái)的人，把蟲叫做蛇，把蛇叫做魚。也有一種說(shuō)法認(rèn)為南山在結(jié)胸國(guó)的東南面。

第五段比翼鳥(niǎo)在其東，其為鳥(niǎo)青、赤，兩鳥(niǎo)比翼。一曰在南山東。翻譯：比翼鳥(niǎo)在滅蒙鳥(niǎo)的東面，它作為一種鳥(niǎo)有青色、紅色間雜的羽毛，兩只鳥(niǎo)的翅膀配合起來(lái)才能飛翔。也有一種說(shuō)法認(rèn)為比翼鳥(niǎo)在南山的東面。

第六段羽民國(guó)在其東南，其為人長(zhǎng)頭，身生羽。一曰在比翼鳥(niǎo)東南，其為人長(zhǎng)頰（ji2）①。注解：①頰：面頰，臉的兩側(cè)。翻譯：羽民國(guó)在滅蒙鳥(niǎo)的東南面，那里的人都長(zhǎng)著長(zhǎng)長(zhǎng)的腦袋，全身生滿羽毛。另一種說(shuō)法認(rèn)為羽民國(guó)在比翼鳥(niǎo)的東南面，那里的人都長(zhǎng)著一副長(zhǎng)長(zhǎng)的臉頰。

第七段有神人二八，連臂，為帝司夜于此野①。在羽民東，其為人小頰赤肩，盡十六人。注解：①司：視察。這里是守候的意思。翻譯：有叫二八的神人，手臂連在一起，在這曠野中為天帝守夜。這位神人在羽民國(guó)的東面，那里的人都是狹小的臉頰和赤紅的肩膀，總共有十六個(gè)人。

第八段畢方鳥(niǎo)在其東，青水西，其為鳥(niǎo)人面一腳。一曰在二八神東。翻譯：畢方鳥(niǎo)在它的東面，在青水的西面，這種鳥(niǎo)長(zhǎng)著一副人的面孔卻是一只腳。另一種說(shuō)法認(rèn)為畢方鳥(niǎo)在二八神人的東面。

第九段讙（hu1n）頭國(guó)在其南，其為人人面有翼，鳥(niǎo)喙（hu@），方捕魚①。一曰在畢方東?；蛟蛔捴靽?guó)。注解：①方：正在，正當(dāng)。因?yàn)槭桥浜蠄D畫的說(shuō)明文字，所以出現(xiàn)了這種記述具體的一舉一動(dòng)的詞語(yǔ)。以下此類詞語(yǔ)尚多。翻譯：讙頭國(guó)在它的南面，那里的人都是人的面孔卻有兩只翅膀，還長(zhǎng)著鳥(niǎo)嘴，正在用它們的鳥(niǎo)嘴捕魚。另一種說(shuō)法認(rèn)為讙頭國(guó)在畢方鳥(niǎo)的東面。還有人認(rèn)為讙頭國(guó)就是讙朱國(guó)。

第十段厭火國(guó)在其（國(guó)）南，[其為人]獸身黑色，（生）火出其口中。一曰在讙朱東。翻譯：厭火國(guó)在它的南面，那里的人都長(zhǎng)著野獸一樣的身子而且是黑色的，火從他們的口中吐出。另一種說(shuō)法認(rèn)為厭火國(guó)在讙朱國(guó)的東面。

第十一段三（株）[珠]樹(shù)在厭火北，生赤水上，其為樹(shù)如柏，葉皆為珠。一曰其為樹(shù)若彗①。注解：①彗：即彗星。因?yàn)樗现粭l又長(zhǎng)又散的尾巴就像掃帚，所以通常也稱為掃帚星。這里實(shí)際是指樹(shù)的形狀像一把掃帚。翻譯：三珠樹(shù)在厭火國(guó)的北面，生長(zhǎng)在赤水岸邊，那里的樹(shù)與普通的柏樹(shù)相似，葉子都是珍珠。另一種說(shuō)法認(rèn)為那里的樹(shù)像彗星的樣子。

第十二段三苗國(guó)在赤水東，其為人相隨。一曰三毛國(guó)。翻譯：三苗國(guó)在赤水的東面，那里的人是一個(gè)跟著一個(gè)地行走。另一種說(shuō)法認(rèn)為三苗國(guó)就是三毛國(guó)。

第十三段戴（zh@）國(guó)在其東，其為人黃，能操弓射蛇。一曰（臷）[盛]國(guó)在三毛東。翻譯：臷國(guó)在它的東面，那里的人都是黃色皮膚，能操持弓箭射死蛇。另一種說(shuō)法認(rèn)為盛國(guó)在三毛國(guó)的東面。

第十四段貫匈國(guó)在其東，其為人匈有竅。一曰在臷國(guó)東。翻譯：貫胸國(guó)在它的東邊，那里的人都是胸膛上穿個(gè)洞。另一種說(shuō)法認(rèn)為貫胸國(guó)在臷國(guó)的東面。

第十五段交脛（j@ng）國(guó)在其東，其為人交脛①。一曰在穿匈東②。注解：①脛：人的小腿。這里指整個(gè)腿腳。②穿匈：即貫匈國(guó)。穿、貫二字的音義相同。翻譯：交脛國(guó)在它的東面，那里的人總是互相交叉著雙腿雙腳。另一種說(shuō)法認(rèn)為交脛國(guó)在穿胸國(guó)的東面。

第十六段不死民在其東，其為人黑色，壽[考]①，不死。一曰在穿匈國(guó)東。注解：①考：老。指長(zhǎng)壽。翻譯：不死民在它的東面，那里人的都是黑色的，個(gè)個(gè)長(zhǎng)壽，人人不死。另一種說(shuō)法認(rèn)為不死民在穿胸國(guó)的東面。

第十七段（岐）[反]舌國(guó)在其東，[其為人反舌]。一曰在不死民東。翻譯：反舌國(guó)在它的東面，那里的人都是舌根在前、舌尖伸向喉部。另一種說(shuō)法認(rèn)為反舌國(guó)在不死民的東面。

第十八段昆侖虛（q&）在其東①，虛（q&）四方②。一曰在（岐）[反]舌東，為虛四方。注解：①虛：大丘。這里是山的意思。②虛：所在地。這里指山下底部地基。翻譯：昆侖山在它的東面，山基呈四方形。另一種說(shuō)法認(rèn)為昆侖山在反舌國(guó)的東面，山基向四方延伸。

第十九段羿（y@）與鑿齒戰(zhàn)于壽華之野①，羿射殺之。在昆侖虛（q&）東。羿持弓矢，鑿齒持盾。一曰[持]戈。注解：①羿：神話傳說(shuō)中的天神。鑿齒：傳說(shuō)是亦人亦獸的神人，有一個(gè)牙齒露在嘴外，有五、六尺長(zhǎng)，形狀像一把鑿子。翻譯：羿與鑿齒在壽華的荒野交戰(zhàn)廝殺，羿射死了鑿齒。地方就在昆侖山的東面。在那次交戰(zhàn)中羿手拿弓箭，鑿齒手拿盾牌。另一種說(shuō)法認(rèn)為鑿齒拿著戈。

第二十段三首國(guó)在其東，其為人一身三首。翻譯：三首國(guó)在它的東面，那里的人都是一個(gè)身子三個(gè)頭。

第二十一段周饒國(guó)在其東，其為人短小，冠帶①。一曰焦僥國(guó)在三首東②。注解：①冠帶：這里都作動(dòng)詞用，即戴上冠帽、系上衣帶。②焦僥國(guó)：傳說(shuō)此國(guó)與周饒國(guó)的人只有三尺高。而“焦僥”、“周饒”都是“侏儒”之聲轉(zhuǎn)。侏儒是短小的人。則焦僥國(guó)即周饒國(guó)，就是現(xiàn)在所說(shuō)的小人國(guó)。翻譯：周饒國(guó)在它的東面，那里的人都是身材矮小的，戴帽子系腰帶而整齊講究。另一種說(shuō)法認(rèn)為周饒國(guó)在三首國(guó)的東面。

第二十二段長(zhǎng)臂國(guó)在其東，捕魚水中，兩手各操一魚。一曰在焦僥東，捕魚海中。翻譯：長(zhǎng)臂國(guó)在它的東面，那里的人正在水中捕魚，左右兩只手各抓著一條魚。另一種說(shuō)法認(rèn)為長(zhǎng)臂國(guó)在焦僥國(guó)的東面，那里的人是在大海中捕魚的。

第二十三段狄山，帝堯葬于陽(yáng)，帝嚳（k)）葬于陰①。爰有熊、羆（p0）、文虎、蜼（w7i）、豹、離朱、視肉②。吁咽、文王皆葬其所③。一曰湯山。一曰爰有熊、羆、文虎、蜼、豹、離朱、（■）[鴟]（ch9）久、視肉、虖交④。注解：①帝嚳：傳說(shuō)中的上古帝王唐堯的父親。②離朱：可能是神話傳說(shuō)中的三足鳥(niǎo)。這種鳥(niǎo)在太陽(yáng)里，與烏鴉相似，但長(zhǎng)著三只足。視肉：傳說(shuō)中的一種怪獸，形狀像牛肝，有兩只眼睛，割去它的肉吃了后，不長(zhǎng)時(shí)間就又重新生長(zhǎng)出來(lái)，完好如故。③吁咽：可能指?jìng)髡f(shuō)中的上古帝王虞舜。文王：即周文王姬昌，是周朝開(kāi)國(guó)君主。④虖交：不詳何物。翻譯：狄山，唐堯死后葬在這座山的南面，帝嚳死后葬在這座山的北面。這里有熊、羆、花斑虎、長(zhǎng)尾猿、豹子、三足烏、視肉。吁咽和文王也埋葬在這里。另一種說(shuō)法認(rèn)為是在湯山。還有一種說(shuō)法認(rèn)為這里有熊、羆、花斑虎、長(zhǎng)尾猿、豹子、離朱鳥(niǎo)、鷂鷹、視肉、虖交。

第二十四段（其）[有]范林方三百里①。注解：①范林：樹(shù)林繁衍茂密。翻譯：有一片方圓三百里大小的范林。

第二十五段南方祝融①，獸身人面，乘兩龍。注解：①祝融：神話傳說(shuō)中的火神。翻譯：南方的祝融神，長(zhǎng)著野獸的身子人的面孔，乘著兩條龍。

　　地之所載，六合之間，四海之內(nèi)，照之以日月，經(jīng)之以星辰，紀(jì)之以四時(shí)，要之以太歲，神靈所生，其物異形，或天或壽，唯圣人能通其道。
　　海外自西南陬至東南陬者。
　　結(jié)匈國(guó)在其西南，其為人結(jié)匈。
　　南山在其東南。自此山來(lái)，蟲為蛇，蛇號(hào)為魚。一曰南山在結(jié)匈東南。
　　比翼鳥(niǎo)在其東，其為鳥(niǎo)青、赤，兩鳥(niǎo)比翼。一曰在南山東。
　　羽民國(guó)在其東南，其為人長(zhǎng)，身生羽。一曰在比翼鳥(niǎo)東南，其為人長(zhǎng)頰。
　　有神人二八，連臂，為帝司夜于此野。在羽民東。其為小人頰赤肩。盡十六人。
　　畢方鳥(niǎo)在其東，青水西，其為鳥(niǎo)人面一腳。一曰在二八神東。
　　讙頭國(guó)在其南，其為人人面有翼，鳥(niǎo)喙，方捕魚。一曰在畢方東?；蛟蛔捴靽?guó)。
　　厭火國(guó)在其國(guó)南，獸身黑色。生火出其口中。一曰在讙朱東。
　　三株樹(shù)在厭火北，生赤水上，其為樹(shù)如柏，葉皆為珠。一曰其為樹(shù)若彗。
　　三苗國(guó)在赤水東，其為人相隨。一曰三毛國(guó)。
　　臷國(guó)在其東，其為人黃，能操弓射蛇。一曰臷國(guó)在三毛東。
　　貫匈國(guó)在其東，其為人匈有竅。一曰在臷國(guó)東。
　　交脛國(guó)在其東，其為大交脛。一曰在穿匈東。
　　不死民在其東，其為人黑色，壽，不死。一曰在穿匈國(guó)東。
　　歧舌國(guó)在其東。一曰在不死民東。
　　昆侖虛在其東，虛四方。一曰在歧舌東，為虛四方。
　　羿與鑿齒戰(zhàn)于壽華之野，羿射殺之。在昆侖虛東。羿持弓矢，鑿齒持盾。一曰戈。
　　三首國(guó)在其東，其為人一身三首。
　　周饒國(guó)在東，其為人短小，冠帶。一曰周饒國(guó)在三首東。
　　長(zhǎng)臂國(guó)在其東，捕魚水中，兩手保操一魚。一曰在周饒東，捕魚海中。
　　狄山，帝堯葬于陽(yáng)，帝嚳葬于陰。爰有熊、羆、文虎、蜼、豹、離朱、視肉；吁咽、文王皆葬其所。一曰湯山。一曰爰有熊、羆、文虎、蜼、豹、離朱、【丘鳥(niǎo)】久、視肉、虖交。
　　其范林方三百里。
　　南祝融，獸身人面，乘兩龍。