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孟子_離婁章句下第三十節(jié)讀解

查閱典籍:《孟子》——「孟子·離婁章句下第三十節(jié)」原文

  孟子告誡人們,要全面分析看待一個(gè)人,不僅要觀察人的行為,而且要分析人的心理??镎码m然沒(méi)有那五種不孝的行為,但在對(duì)待父親“責(zé)善”的問(wèn)題上,他沒(méi)有選擇到最佳行為方式,以至于落了個(gè)不孝的名聲。所以,我們?cè)诰唧w行為時(shí),不能只顧一面而忽略了另一面。尤其是在選擇最佳行為方式時(shí),如果象匡章一樣,只顧一面而忽略了另一面,那就不叫最佳行為方式。

  公都子曰:“匡章,通國(guó)皆稱不孝焉。夫子與之游,又從而禮貌之,敢問(wèn)何也?”

  孟子曰:“世俗所謂不孝者五:惰其四支,不顧父母之養(yǎng),一不孝也;博弈好飲酒,不顧父母之養(yǎng),二不孝也;好貨財(cái),私妻子,不顧父母之養(yǎng),三不孝也;從耳目之欲,以為父母戮,四不孝也;好勇斗很,以危父母,五不孝也。章子有一于是乎?

  夫章子,子父責(zé)善而不相遇也。責(zé)善,朋友之道也;父子責(zé)善,賊恩之大者。

  夫章子,豈不欲有夫妻子母之屬哉?為得罪于父,不得近。出妻,屏子,終身不養(yǎng)焉。其設(shè)心以為不若是,是則罪之大者,是則章子已矣?!?/p>

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